晏轲是蒙着眼被带上山的，所以下山时并不顺利，他揣着手榴弹，凭着直觉，连滚带爬地翻了几座山后还是找对了方向。

他先是潜到与李焕之告别的那间庙宇，准备先避避风头。正当他谨慎地在附近查看是否有风险时，意外发现了一座新坟，那简陋墓碑上的名字，立时灼痛了他的眼睛——这正是李焕之夫妇被草草合葬之处。

他眼中浮现出李焕之清瘦的脸庞和凝重的神情，自己亲口立下的誓言立时在耳边回响：“为了您和舍命要救我出狱的郑爷，我一定会杀了这个刽子手，为你们报仇！”他面朝坟墓磕了三个响头，转身毅然离去。

晏轲连夜潜回了县城，好在交城大部分是山区，他凭借细致的观察，利用复杂的地形绕过了鬼子、伪军设的哨卡，途中有惊无险，倒也没遇到什么障碍。

他回到临时住处，发现屋内与他离开时并没有什么两样，也许是侯二虎他们的出现，让鬼子觉得威胁主要在山里，并没有想到“杀手”就在城内。

这次遇刺，使得木村俊树重新审视了县城内的治安状况，他改组交城傀儡政权，由部分县士绅组建维持会，着力强化治安、筹措与情报等，伪军、警察鬼子宪兵全天候轮番巡逻，遇到可疑人员立即逮捕，稍有抵抗，格杀勿论。

由于第一次行刺失败，晏轲知道木村俊树有了防范，因此，虽然他现在手上握有两枚手榴弹，但行刺难度甚至上升到了不可能。他除了耐心等待，没有别的方法，盲目出手，无异于飞蛾扑火、自投罗网。

他目前已经身无分文，而要想刺杀木村，自己先要生存。同时，他隐隐感觉到这个临时住所已不再安全，迟早会引起鬼子、伪军或警察的疑心和注意，他需要立即换个住处，并且临时安顿下来。

晏轲凭借三寸不烂之舌，很快在一家杂货纸张铺谋了份差事，他现在刮了胡子，换了衣服，与原先判若两人，但在交城，认识他的人有不少，特别是神探张那帮警察，对他可是刻骨铭心。

身临险境，心牵重任。他不得不一改张扬性格，选择谨小慎微、低调做人，但强烈的复仇心又让他屡屡不顾安危、抛头露面。他借送货之机，不断观察踩点，苦思接近木村的良策，始终没有找到合适的时机。

一天，晏轲走过一条街，看到不远处十来个统一着装的女人反复排练着十字步，看起来像是秧歌队，几个行人稀稀拉拉地在观看，不时发出哄笑声。一名汉奸正朝着一领队模样的眼镜男不断训斥：“让你找跳秧歌舞的，你他妈找的全是跳贴面舞的，让武会长的脸往哪放？！”那眼镜男唯唯诺诺，连连点头称是。

这时，秧歌队里的一个化了浓妆的女人忍不住了，杏目圆睁，指着汉奸的鼻子骂道：“李麻子！你说谁跳贴面舞？你老婆贴面舞跳得好，你怎么不让她来？！”那李麻子立刻换了口气，陪笑说道：“王太太息怒，我也是心急，谅解、谅解！”

另外几个女人也叽叽喳喳，把李麻子一顿数落，那王太太把手中的纸花道具往地上一扔，道：“让老娘来帮忙还挑三拣四，老娘不干了！”李麻子连忙好言相劝：“过几天就要表演了，搞砸了的话，大家都要完蛋！”

晏轲听闻心中一动：表演？那木村中国话说得那么溜，很可能会偶尔看戏，如果混进秧歌队上台表演，或者打打杂什么的，岂不是接近木村的大好机会？他按捺出自己的兴奋，假意兴致盎然地驻足欣赏起来。

晏轲的家乡是“晋中秧歌”的发源地，男女老少都多少会哼唱两句，“依儿哟、呀得儿丢 、衣打去 、晦得儿……”这些调子他耳熟能详，逢年过节，大小秧歌班子和平民百姓跳起欢快的“秧歌舞”，更是热闹非凡。

“秧歌舞”讲究形神兼备，而这群女人跳的“秧歌舞”懒懒散散、拖拖沓沓，让人看后觉得滑稽可笑、生无可恋，尤其是其中几个浓装艳抹的，楞是把秧歌跳成了大神，仿佛还带着股浓浓的风尘味，难怪连汉奸看了都不满意。

晏轲通过观察，认为这个眼镜男性格懦弱，没有什么心计，大约是迫于生计，被逼上了贼船，为伪政府办事。他要想方设法利用眼镜男，打入这个秧歌队，然后实施复仇计划。那汉奸似乎是眼镜男的顶头上司，也须套些近乎。

他放下板车走向李麻子，装出谄笑模样道：“汉奸……”

那李麻子一楞，晏轲也吓一跳：不好，我怎么把心里话说出来了？但他反应奇快，继续道：“……实在罕见，交城已经好久没看到秧歌舞了，小弟自小会跳秧歌，也想献个丑。”